Отрывок из книги Возвращение века Драконов

 

Правительница Кана, стоящая на городской стене, облегчённо вздохнула: «Стая уничтожена, город спасён», - тихо проговорила она, обращаясь сама к себе, так как охотники, разгорячённые схваткой с хищниками, продолжали метаться по стене, наблюдая за предсмертными конвульсиями динозавров. Но радость правительницы была преждевременной: на запах крови и смерти к городу приближалась стая летающих ящеров. Сначала они появились, как тёмное облако в лёгком тумане, идущем от моря, но постепенно стали различимы взмахи больших крыльев и очертания гигантских летающих хищников – птерозавров. Обычно они собирали падаль на берегу моря, но в этот день, очевидно, пищи этой им оказалось недостаточно, ящеры хотел поживиться чем-то и у людей. Это была серьёзная опасность для жителей города: размах крыльев птерозавра достигал девяти метров. Помимо всего этого, каждый в Старом мире знал, что эти хищники очень сообразительны и коварны. Ящеры пролетали небольшие расстояния, но легко планировали с любой высоты. Поднять человека в воздух им было непросто, но унести ребёнка могли с лёгкостью. Это и произошло в тот день. Женщины и дети, не подозревая о новой грозящей опасности, вышли из жилищ, но услышав предупреждающие крики со стены, сразу стали пытаться разжечь большой дымный костёр на центральной площади. В это время трёхлетний ребёнок, оторвавшийся в суете от своей матери, был схвачен летающим ящером. Мальчик, удерживаемый когтистыми лапами хищной птицы, был легко поднят в воздух. Крик ребёнка слился с криком матери, беспомощно мечущейся по площади. Густой дым повалил от костра, окутывая город, но это не было спасением от летающих хищников. Второй жертвой стало домашнее животное, детёныш лохматого кабана. В один миг он был подхвачен крепкими когтями и унесён. Другие ящеры тоже пытались низко летать над площадью, высматривая добычу, одной женщине даже удалось ткнуть факелом в перепончатое крыло. Хищник потерял равновесие и рухнул на землю. Женщины тут же забили его палками до смерти. Ещё одна хищная птица была сбита копьём охотника, прибежавшего со стены на помощь женщинам. Удар копья был точным и сильным, ящер сразу упал замертво. Постепенно пыл сражения в Сойге стал остывать. Стражи города исполняли свои обязанности – прогоняли надоедливых и опасных животных, подходящих близко к стене. Правительница убедилась, что опасности, грозящей городу, больше нет, и созвала людей на площадь. Кроме одного охотника и ребёнка, потерь больше не было. Несколько мужчин в городе получили ранения и ушибы. Кана распорядилась, чтобы в городе были восстановлены порядок и прежний уклад жизни. Миролюбивые жители города охотно помогали друг другу. Мужчины всегда подчинялись воле женщин, так было заведено в Старом мире, где царил матриархат. Кроме воспитания детей, женщины занимались земледелием, потому что в Старом мире считалось, что мать- Земля допускает к себе только женские руки и дарует им свои плоды. Правительница города чаще всего сама решала все проблемы города. Властолюбия у людей Старого мира не было, и правительница была готова уступить власть более молодой, умной и сильной духом женщине. Правительница полностью посвящала свою жизнь служению людям. У неё имелись помощницы, следившие за порядком в городе. Жизнь племени облегчал климат Старого мира, тёплый и влажный. Это был мир природного изобилия пищи. Люди старались не нарушать это природное равновесие: убивали животных только для пропитания и старались приручать их, даже крупных динозавров. Сушу с буйной растительностью омывало обширное тёплое море. Лишь иногда прилетал прохладный ветер, но зима никогда не наступала в Старом мире, где климат и большое количество кислорода рождали гигантские существа, и люди среди них не были   исключением – средний рост человека мог быть больше десяти метров. Только треть вулканов, располагавшихся в те времена на Земле, оставались активными, остальные - «спящими», не причинявшими людям беспокойства. На Земле появлялись и исчезали новые формы жизни, а человек учился приспосабливаться ко всем явлениям, происходящим вокруг него. Правительница Кана, правившая в городе Сойг много лет, пользовалась среди жителей большим уважением. Калиса – подруга с детских лет и помощница правительницы - была высокого роста и крепкого телосложения. Она первая узнала от охотника Грако, что четверо подростков самовольно покидали город. При разговоре она заметно возвышалась на целую голову над охотником, но к этому уже все привыкли в городе. Не удивляло жителей и то, что у одного из охотников – Лисата и ещё у нескольких человек в городе блестели на лбу пластины, похожие на рыбную чешую. Жители Сойга были миролюбивы и терпимы ко всему, что происходило в городе и вокруг него. Изобилие пищи не требовало вести борьбу за выживание, а стремление мужчин демонстрировать свою силу сдерживалось правлением женщин, настроенных на продолжение рода. Правительница Кана на ходу выслушала сообщение Калисы о побеге подростков и их счастливом возвращении. Она не придала этому большого значения в этот день, так как была озабочена многими делами. А Калиса, выполнив свой долг, сама пошла к дому, возле которого сидели Радам и его трое друзей; её движения были удивительно быстрыми. Вид у подростков был удручённый, они ждали наказания за своё непослушание. Увидев приближающуюся к ним помощницу правительницы, они покорно опустили головы: скрываться было уже бесполезно. Их раскаяние тронуло Калису, она слегка улыбнулась, желания кого-то из них наказать не было. Помощница правительницы решила навестить детей и проверить их самочувствие. Своих детей у неё не было, хотя много лет жила с мужем Ликидом, он занимался рыболовством и отличался очень большой доброжелательностью и отзывчивостью. Калиса присела рядом с подростками, молча всматриваясь в их лица. Вид у них был вполне здоровый. Покачав головой, Калиса только сокрушённо вздохнула и молча ушла по своим делам. Старший из подростков, Радам первым понял, что наказания не будет. Он встал и знаком руки пригласил друзей следовать за ним. Они до конца не могли поверить тому, что гроза миновала, и в молчаливом согласии пошли за другом. Все четверо почти не расставались, у них не было родителей, и присматривали за ними Калиса и предводительница. Но в городе о сиротах считали своим долгом заботиться все. Както Радам задал правительнице вопрос: - Что случилось с нашими родителями? Где они? Кана ответила кратко и уклончиво: - Вас нашли в лесу охотники. Рядом никого не было… Чувствовалось, что она что-то не договаривает, но большего от неё услышать не удалось. Подростки жили в отдельном домике, имели свои обязанности в общине города: они разносили по домам воду в глиняных кувшинах. Дети набирали чистую воду в ручье на краю леса. Русло этого ручья было совсем недалеко от городской стены. Он бежал вдоль долины, пересекал лес и впадал в море. Подростки подошли к тому месту, где ручей, поворачивая, намыл кучу песка. После возвращения накануне юные заговорщики спрятали там свои находки – яйца динозавров. Песок был горячим. - Будем выкапывать? – спросил друзей Радам. - Лучше не надо. Яйца лежат в тепле, и никто их здесь не найдёт, - Арул показал жестом на яркое солнце и осмотрелся вокруг. - Но мы не знаем, когда могут вылупиться детёныши, - встревоженно заговорила Элиль, осторожно присыпая песком небольшой холмик. Улькана поддержала подругу: - Вдруг это произойдёт, когда нас не будет рядом? Очень важно первыми покормить динозавра из рук. - Да, - согласился Арул, - только так динозавр сможет стать ручным. - Мы так мечтали приручить тираннозавра! Он был бы надёжной защитой от любых хищников, - восторженно продолжила Элиль. – Теперь мы близко от нашей цели, главное-не сделать ошибку. - Представьте, - мечтательно перебил подругу Арул, - ни у кого в городе нет ручного хищника. А у нас будет! Мы сможем с ним выходить за пределы города. Радам слушал друзей, вспоминая вчерашнее опасное путешествие. Затем он высказал своё мнение: - Давайте откопаем верхушки яиц и будем слушать звуки внутри них, чтобы знать, когда детёныши появятся на свет. Я слышал от охотников, что зародыш перед рождением начинает шевелиться. Все кинулись разгребать горячий песок. Вскоре верхушки яиц показались на поверхности. Яйца находились в нескольких шагах друг от друга. Радам и Элиль прильнули к поверхности чёрного яйца, а Улькана и Арул–к шероховатой поверхности серого. Все затаили дыхание, но ничего не услышали. - Внутри ничего не происходит, - разочарованно произнесла Улькана и сокрушённо опустилась рядом на песок. Друзья молча опустились рядом с ней. Свои сомнения первым высказал Арул: - Мы же хотели только одно яйцо динозавра, а у нас теперь два… Что мы с ними будем делать дальше? Справимся ли с двумя? Вдруг Элиль встрепенулась после слов Арула и, вскочив, встала в решительной позе перед друзьями, намереваясь защитить яйца, как мать защищающая своё дитя. - Я не позволю загубить второго детёныша! Я рисковала своей жизнью, чтобы его спасти. Выкормлю сама этого динозавра. Радам весело улыбнулся, втайне восхищаясь настойчивостью Элиль, затем, как старший, предложил:
- Будем по очереди следить за зародышами в яйцах, слушать и иметь при себе два куска свежего мяса. - Так и сделаем! – радостно поддержала Элиль. –Ночью они вряд ли вылупятся, так как снаружи будет холодно, а днем будем присматривать за яйцами. - Чтобы никто не заметил, воду будем набирать недалеко от этого места. Один из нас останется наблюдать, когда другие уйдут в город, - предложила Улькана. Все подростки с радостью согласились.

Электронный рубль и общество социальной справедливости

 

                                     Стратегия электронного рубля

     Сообщение Центрального Банка России о возможном введении в экономический оборот электронного рубля явилось поводом для анализа последствий такого шага, с точки зрения перехода к обществу социальной справедливости. В предыдущих статьях мы рассматривали возможные шаги, которые необходимо провести для того, чтобы обеспечить постепенный, ненасильственный переход к обществу социальной справедливости. Материал по этой теме можно найти на нашем блоге                                       (zovvera.blogspot.com  или Александр и Вера Измайловы, proza.ru ). Коротко стоит напомнить, что первые возможные шаги перехода к обществу социальной справедливости предполагаются именно в финансовой сфере.         К ним относятся мероприятия лишающие деньги их способности к обналичиванию, бесконтрольности накопления и коррупционной составляющей.                                                                                                                          Мы предположили, что первым шагом в этом направлении может стать безналичная форма оплаты всех финансовых и бытовых операций, что позволит вывести из тени все незаконные операции и легализовать все финансовые потоки. Рассматривая первоначальный замысел Центрального банка России на введение электронного рубля, надо понять, что введение такой валюты стоит приветствовать, в контексте движения к обществу социальной справедливости. Исходить следует из того, что любой, даже, небольшой шаг вперёд по ограничению власти денег, вывод их из теневой, криминальной сферы – является благом для общества. Распиаренные компании по борьбе с коррупцией, громкие коррупционные дела не дают возможности побороть это явление, потому что сохраняется привлекательность, власть денег, возможность их накопления и превращения в реальные материальные блага.

 Стратегия введения, на данный момент электронного рубля позволит только упростить финансовые операции, но не отменит наличную систему денежного обращения. Раз так, то все коррупционные возможности денег сохранятся, власть денег останется непоколебленной. Положительным явлением считается процесс уменьшения базы наличного обращения, а также возможное сокращение количества посредников в лице банковских структур, контролирующих банковские переводы и взымающие плату за банковские операции.                                                                                                                                                                           Электронные кошельки граждан и организаций будут замыкаться на ресурсы Центробанка, который является создателем и эмитентом электронного рубля. Применение электронного рубля значительно упростит руководство клиентами своими денежными потоками. Никакого движения к социальной справедливости в этом не просматривается. Дальше – больше. К сожалению, процесс обсуждения роли электронного рубля сильно затягивается, а сопротивление противников нарастает с каждым днём, несмотря на то что никаких практических действий ещё не принято. И вот уже Центральный банк России меняет стратегию введения электронного рубля, превращая его, просто, в дополнительное средство платежа, к тому же через посредников, как всегда – коммерческих банков. Сохраняется и комиссия банков за свои посреднические услуги, естественно, за счёт граждан. Анализируя это состояние, можно констатировать факт, что никакой существенной роли в облегчении финансовых операций людей и, тем более, в борьбе с коррупцией электронный рубль сыграть не может. Движения к социальной справедливости не просматривается.

                           Другая стратегия электронного рубля

     Тогда зададим себе вопрос: а как можно было бы использовать электронный рубль для приближения нынешнего общества к требованиям общества социальной справедливости?                                                                                                                   Во-первых, электронный рубль – это безналичный финансовый инструмент, способный полностью, во всех областях, заменить наличную форму обращения денег. А это уже первый шаг к лишению денег их скрытности, способности к коррупции, безотчётности. Любые финансовые операции могут быть учтены и отслежены с помощью электронного рубля. Накопить тонны денежных купюр уже не получится. Становятся явными источники поступления денег и их владельцы из-за отсутствия наличного оборота. Кажется, такой простой и эффективный механизм борьбы с коррупцией, но его Центробанк отказывается ввести. Для всех нечистых на руку людей введение электронного рубля на замену наличного оборота, стало бы трагедией, хотя и не закрыло бы всех каналов легализации неправедных денег.                                                       

    Во-вторых, электронным рублём должен распоряжаться только Центробанк, без привлечения посредников в лице банковских структур. Банки лишаются возможности проводить закулисные финансовые операции, в том числе и с наличными деньгами. Как только расчёты переходят в наличную форму, их дальнейший путь не прослеживается. Банки не лишаются возможности инвестирования или кредитования, но контроль за ними со стороны Центробанка увеличивается многократно. Электронный рубль даёт возможность Центробанку стать настоящим регулятором всех экономических процессов в стране, особенно, если его наделить ответственностью за обеспечение экономического развития страны, а не только за уровень инфляции.                                                                                                                                В-третьих, электронный рубль может стать средством не только замены наличных денег, но и обеспечить двухуровневую систему финансовых операций в экономике страны. В предыдущих статьях, характеризуя общество социальной справедливости, мы акцентировали на этом внимание. Суть заключается в том, что первым шагом движения к обществу социальной справедливости следует считать – лишение денег их наличной формы, перевод в безналичный расчёт. Одним из следующих шагов является перевод экономической системы на два уровня денежного обращения. Один из них –безналичный уровень обращения организаций, предприятий, юридических лиц., а второй - уровень обращения безналичных денег каждого трудящегося в обществе. Эти два уровня экономических и финансовых отношений действуют раздельно, пересекаясь только в моментах оплаты труда. Электронный рубль вполне может обеспечить функционирование сразу двух уровней экономики. Даже больше. Когда Центробанк обсуждал с банками концепцию и пути введения электронного рубля, а потом сдался на их милость, то Сбербанк предложил альтернативную концепцию введения электронного рубля, которую Центробанк согласился рассмотреть позже. Мы не знакомы полностью с предложениями Сбербанка (вряд ли он мог предложить что-то во вред себе), но одну ключевую особенность его предложений видно сразу же.          Это предложение «пометить» каждый электронный рубль и отслеживать его движение, что подтверждает технические возможности его осуществления. Исходя из этого – два уровня экономической системы не будут пересекаться и отслеживаться. Решать эту задачу в подавляющей степени будет электронный рубль.                                                                                                                                         В-четвёртых, электронный рубль способен обеспечить ещё один важный шаг движения в направлении общества социальной справедливости. Речь идёт о переходе всех членов общества в разряд трудящихся, и, соответственно, получение заработной платы в безналичной форме в учётных единицах рабочего времени, номинированных в электронных рублях, «помеченных» персонально, как предлагает Сбербанк. В число трудящихся входят все от президента до уборщицы, включая олигархов и предпринимателей. Всем общество устанавливает соответствующие расценки учётной единицы рабочего времени. Труд каждого оценивается не в дивидендах, акциях или активах, а в степени вклада в развитие общества. Так обеспечивается функционирование двухуровневой системы экономических отношений, основанной на принципах социальной справедливости.

                           Об отсутствии политической воли

     Электронный рубль вполне способен обеспечить разрешение назревших изменений в обществе, в сторону социальной справедливости. Все технологические, экономические, организационные предпосылки для этого уже созданы.   Чего не достаёт – это наличие политической воли, наличия желания людей жить по законам социальной справедливости. В мутной воде легче незаконно ловить рыбу. Электронный рубль способен разрушить привлекательность наличных денег, их таинственность и способность рождать преступления и алчность. Возможность предотвращения негативного сценария развития событий сохраняется и зависит от единства и устремлённости людей.

 

 

Трагедия не должна повториться

 

                                             Трагедия не должна повториться

 

     Страшная трагедия, произошедшая в школе г. Казани, в результате которой пострадали невинные дети и мужественные учителя, всколыхнула всё общество, все медийные средства. Смерть детей ужасна по своей природе и последствиям, примером тому могут служить события в школе г. Беслан. Глубочайшие соболезнования и сострадания родным, близким погибших, и самим пострадавшим, но выжившим детям. Мы скорбим вместе со всеми.                           В настоящее время идёт эмоциональный анализ случившейся трагедии, высказываются предложения по недопущению в дальнейшем подобных случаев. Слушая эти предложения, возникает стойкое ощущение повторения картины прошлых, знаковых, узнаваемых событий. То, что предлагают некоторые комментаторы, уже было: и ужесточение службы охраны, и психологический контроль, и регламентация владения оружием, и многое другое. Все эти мероприятия должны быть проведены обязательно, ибо нельзя не принимать мер воздействия, оставаться безучастным к возникшему горю. Но следует не ограничиться «косметическими» мерами воздействия, а искать пути кардинального изменения ситуации, обеспечения безопасности людей и исключения повторения подобных случаев.

 

                             Причины произошедшего случая

     По нашему мнению, истоки возникших проблем и последовавших событий а казанской школе-гимназии, кроются в самой болезненности общества, его жестокой направленности на получение денег, порождающей алчность личности, отказе, ради этого от воспитания и обучения детей и молодёжи.     Как результат, общество наполняется бездуховными людьми, лишёнными каких-либо моральных ориентиров и знаний об истории предков и страны проживания. Наши личные опросы молодых людей, окончивших школу, показывают, что подавляющее большинство из них книг не читало и не читает, а значит классики литературы им не знакомы. Историю государства и, даже, Великой отечественной войны они знают поверхностно, а о каких-либо войнах представления не имеют. На вопрос, а чем же вы занимались в школе, следовал стандартный ответ: последние три года учёбы мы готовились к ЕГЭ. Видно, что это выгодно учителям, их работу оценивают по результатам ЕГЭ, выгодно и ученикам, так как никто их не заставляет мыслить, напрягать извилины мозга и память. Достаточно иметь «клиповое» сознание. Может быть поэтому молодому человеку трудно излагать свои мысли, а ещё труднее – описать их. Мы не пытаемся винить в этом только школу, она сколок общества, которое должно задавать ориентиры соответствующего воспитания и организовывать системную работу в этом направлении. Но обществу до этого дела нет, оно занято зарабатыванием денег, карьерным ростом, сытым «времяпровождением». Уродливость и порочность такой системы видна сразу же, но тщательно замалчивается и истинного желания её изменить наблюдается мало.

                               Пути исправления ситуации

    Нам бы хотелось выделить несколько, определяющих моментов на пути решения возникших проблем, в рамках законодательных и организационных инициатив, исключающих насилие и экстремизм.                                                              Во-первых, законодательное закрепление приоритетности воспитания и обучения членов общества, создание соответствующей системы, охватывающий детский, подростковый, молодёжный возраст, зрелый период, и счастливую, обеспеченную старость. Это предполагает создание стройной, государственной, общественной, многоуровневой системы, которая обеспечена ресурсами, имеет большие возможности и полномочия. Не деньги, а воспитание людей должны быть в приоритете общества. Идеология такого воспитания определяется и принимается в государственном масштабе. Изменения общества, его членов в сторону возвышенных моральных качеств, культуры поведения, владения навыками творчества разрабатываются, определяются стратегически и по ступеням решаемых задач. Воспитание служения обществу, оценка возможностей и способностей людей не по количеству денег, а по способности служить людям – имеют все шансы стать приоритетом в устремлениях людей.                                                                                                                                      Во-вторых, это решение задач социальной справедливости в рамках всего общества. Болезнь, уродливость общества неизбежно передаётся генетически приходящим в жизнь детям. Мы все хотим не допустить убийства детей, тогда их нужно оградить от алчности, борьбе за должность и власть, от несправедливости и обмана. Оградить – это не значит запретить. Оградить от алчности, устремлённости к деньгам возможно только путём устранения привлекательности, всеобщности денег. Власть денег сейчас в обществе – безграничная. Как  можно изменить это мы постарались анализировать в статьях, размещённых на (zovvera.blogspot. com) или (Александр и Вера Измайловы Proza.ru). Без решения этой кардинальной задачи оздоровить организм общества невозможно.                         В-третьих, открытость всех членов общества, позволяющую создать систему продвижения во властные структуры не бездуховных людей и денежных воротил, идущих во власть только для сохранения и приумножения своих капиталов, а людей готовых служить этому обществу не за деньги, а по зову сердца. Такие люди проявят себя сразу, как только будет настроена система, государственных, общественных приоритетов в воспитании людей и служения обществу. Как построить эту систему мы тоже излагаем в своих статьях о социальной справедливости общества.

 

                            Единство людей в преобразовании общества

      Убийство невинных детей – страшное горе. Очень хотелось бы, чтобы такие случаи не повторялись. Горе объединяет людей в сострадании. Но раз возникает потребность в сострадании (а для этого достаточно посмотреть на горы цветов у казанской школы), значит следует сохранить это единство в создании условий для недопущения такого в будущем. Уже выдвинут целый ряд предложений для недопущения такого рода событий, но они какие-то неуверенные. Достаточно сказать о миллионах стволов различного оружия на руках населения, без всякой привязки к охотничьим законам и коллективам, или спорту. Ради чего тогда эти стволы? Ответ: снова ради денег, только сейчас для оружейного лобби. Говоря об открытости общества, мы говорим об открытости в интернете – значит анонимность, экстремизм, насилие оттуда должны быть удалены. Однако этого не происходит, потому что законы охраняют и защищают инвестиции и прибыль, даже если она построена на растлении общества. Денежным воротилам не нужны умные и моральные люди, им нужны потребители и работники без моральных ограничений. С ними гораздо проще зарабатывать деньги. Человеку нечего скрывать, если он честен и служит обществу.